6. Conductistas (Ellis, Allport, Rank)

Conductistas

Albert Ellis 

Ellis nació en Pittsburg en 1913 y creció en Nueva York, fallece en Manhattan en 2007.

Inicio su práctica clínica a tiempo parcial para familias y como consejero sexual. Ellis llegó a la convicción de que el psicoanálisis era la forma más profunda y efectiva de terapia, empezó a practicar bajo la dirección de su maestro Karen Horney.

Descubrió que cuando atendía a sus clientes semanalmente o cada dos, progresaban igual que cuando los veía diariamente. Empezó a adoptar un papel más activo, combinando consejos e interpretaciones directas. Sus pacientes parecían mejorar más rápidamente que cuando utilizaba procedimientos psicoanalíticos pasivos.

En 1955 Ellis ya había abandonado completamente el psicoanálisis, sustituyendo la técnica por otra centrada en el cambio de las personas a través de la confrontación de sus creencias irracionales y persuadiéndoles para que adoptaran ideas racionales: Terapia Racional Emotiva

REBT (Terapia Conductual Racional Emotiva)

Se basa en que las personas tienen ideas o filosofías de vida irracionales. Esto produce perturbaciones emocionales y conductuales.

A: Activación de las experiencias: todo aquello que podamos enmarcar como productor de infelicidad.

B: Creencias: Ideas irracionales y autoacusatorias que provocan sentimientos de infelicidad actuales.

C: Consecuencias: Síntomas neuróticos y emociones negativas

El terapeuta debe disputar (D) creencias irracionales, de manera que el cliente pueda a la postre disfrutar de los efectos psicológicos positivos (E) de ideas racionales.

Ideas Irracionales que Causan y Sustentan a la Neurosis

• La idea de ser amados por otros
• La idea de que ciertos actos son feos o perversos y deberían rechazarlos
• La idea de que es horrible cuando las cosas no son como nos gustaría que fueran
• La idea de que la miseria humana está causada invariablemente por factores externos y se nos impone por gente y eventos extraños a nosotros
• La idea de que si algo es o podría ser peligroso o aterrador, deberíamos estar tremendamente obsesionados y desaforados con ello
• La idea de que es más fácil eludir que enfrentar las dificultades de la vida y las responsabilidades personales
• La idea de que necesitamos de forma absoluta otra cosa más grande o más fuerte que nosotros en la que apoyarnos
• La idea de que siempre debemos ser absolutamente competentes, inteligentes y ambiciosos en todos los aspectos
• La idea de que si algo nos afectó considerablemente, permanecerá haciéndolo durante toda nuestra vida
• La idea de que debemos tener un control preciso y perfecto sobre las cosas
• La idea de que la felicidad humana puede lograrse a través de la inercia y la inactividad
• La idea de que no tenemos control sobre nuestras emociones y que no podemos evitar sentirnos alterados con respecto a las cosas de la vida.

El terapeuta utiliza su pericia para argumentar en contra de estas ideas irracionales en la terapia o, incluso mejor, conduce a su paciente a que se haga él mismo estos argumentos

Les dejo el link de la entrevista de Alber Ellis a Gloria una paciente que dejos que sus sesiones terapeuticas de diferentes terapeutas fueran grabadas
Sesion de Albert Ellis con Gloria

GORDON ALLPORT

La mayoría de los comportamientos humanos, decía, están motivados por algo bastante diferente -- funcionamiento como forma expresiva del self -- lo cual llamó funcionamiento propio proprium- Se caracteriza por su tendencia a la actividad, su orientación al futuro y que es psicológico.

El Propium

Primero, desde una perspectiva fenomenológica, sería el Self como algo que se experimenta, que se siente. Allport sugirió que el Self está compuesto por aquellos aspectos de la experiencia que percibimos como esenciales (algo opuesto a lo incidental o accidental), cálido (o “querido”, opuesto a emocionalmente frío) y central (como opuesto a periférico).

 Su definición funcional se convirtió en una teoría del desarrollo por sí misma. El Self tiene7 funciones, las cuales tienen a surgir en ciertos momentos de la vida:

1.       Sensación del cuerpo

2.       Identidad propia

3.       Autoestima

4.       Extensión de uno mismo

5.       Auto imagen

6.       Adaptación racional

7.       Esfuerzo o lucha propia (Propriate)

Rasgos o Disposiciones

Rasgos características únicas, individuales de la persona

Disposición son concretas, fácilmente reconocibles y consistentes en nuestro comportamiento.

·Rasgos comunes o disposiciones; unas que son parte de esa cultura y que cualquiera reconocería y nombraría.

·Rasgos centrales son la piedra angular de tu personalidad.

·Rasgos secundarios; aquellos que no son tan obvios o tan generales, o tan consistentes.

·Rasgos cardinales. Estos son aquellos rasgos que tienen algunas personas que prácticamente definen sus vidas.

Autonomía funcional: tus motivos actuales son independientes (autónomos) de sus orígenes. Se presenta de dos formas: la primera es la autonomía funcional perseverante, se refiere esencialmente a los hábitos. La autonomía funcional apropiada es algo más dirigida al self que los hábitos. Los valores constituyen el ejemplo más común.

Otto Rank

Uno de los primeros trabajos de este autor es The Myth of the Birth of the Hero (El Mito del Nacimiento del Héroe).

Rank se topa con el mismo patrón una y otra vez: existe una reina y un rey o un dios o diosa que trae al mundo a un héroe, muchas veces con dificultad. Con frecuencia el héroe es abandonado a su suerte en una caja, cesta o barca, flotando sobre el agua y luego es rescatado y amamantado por animales o personas de extracción humilde. Crece y descubre a sus verdaderos padres, toma venganza contra el padre y finalmente recibe los honores de él.

El mito refleja un deseo de todos nosotros de regresar a aquel periodo reconfortante donde creíamos en  la perfección de nuestros padres y nos daban la atención que nos merecíamos. La cesta o caja simboliza el vientre materno y las aguas nuestro nacimiento. Las personas de extracción humilde simbolizan nuestros débiles e inapreciables padres. El rey la reina significarían lo que debían de ser. Y la venganza es nuestra rabia contra la forma en que nos han maltratado.

Los mitos son simplemente la expresión de diferentes culturas sobre lo común de nuestras experiencias infantiles.

El artista

Dice, por un lado, que el artista presenta un tendencia particularmente fuerte a glorificar su propia voluntad. Se siente empujado a rehacer su realidad a su imagen y semejanza.

El buen arte solo puede ser interpretado como una conjunción de lo material y lo espiritual, con lo específico y lo universal, con lo individual y la humanidad.

Todos nosotros nacemos con una voluntad a ser nosotros mismos; a ser libres de cualquier dominación.

En la infancia temprana, practicamos nuestra voluntad para lograr prácticas dirigidas a la independencia de nuestros padres. Mas tarde, nos enfrentamos al dominio de las autoridades, incluyendo a aquellas

establecidas por nuestros impulsos sexuales. La forma en que batallemos por la independencia determinará el tipo de persona que seremos.

Rank describe tres tipos  básicos:

·Adaptado: Estas personas aprenden una “voluntad” que ha sido impuesta. Sería una criatura pasiva y dirigida, tal y como son la mayoría de las personas, según el autor.

·Neurótico: Estas personas tienen una voluntad mucho más fuerte que la mayoría, pero está totalmente embarcada en la pelea contra el dominio externo e interno.

·Productivo: el artista, el genio, el tipo creativo, el tipo consciente de sí mismo y en definitiva, el ser humano. Se aceptan y autoafirman, creando un ideal que les sirve como principal guía positiva para la voluntad.

Vida y muerte

Defiende que tenemos un “instinto de vida” que nos empuja a lograr la individualidad, la competencia y la independencia, así como hay un “instinto de muerte” que nos empuja a ser parte de una comunidad, de una familia o de la humanidad.

Estos instintos se acompañan de un:

·       El “miedo a la vida”: separación, a la soledad y al aislamiento

·       El “miedo a la muerte”: es el miedo a perderse dentro del todo, al estancamiento o a no ser nadie.

Nuestras vidas están repletas de separaciones, empezando por la del nacimiento.

Trauma del nacimiento: que estipula que la ansiedad experimentada en el nacimiento será el modelo de todas las experiencias de ansiedad futuras.

Eventos post nacimiento: el control de esfínteres, la disciplina, la escuela, el trabajo, los desamores, etc. Evitar estas separaciones es literalmente, evitar la vida y escoger la muerte, donde nunca sabremos lo que queremos, nunca dejaremos a nuestra familia o nuestro pueblo; nunca cortaremos el cordón umbilical.