Humanistas se los dejo en PDF
Teorias:
Teoría Humanista.
Abraham Maslow Nació en Brooklyn, Nueva York el 1 de abril de 1908, el primero de 7 hermanos con padre emigrantes judíos no ortodoxos de Rusia, los cuales con la esperanza de lograr lo mejor para sus hijos le exigieron bastante para alcanzar el éxito académico, con lo cual Abraham fue un niño solitario el cual se refugiaba en los libros.
Estudio leyes en el City College de Nueva York.
Se casó con Berta Goodman, su prima mayor con quien tuvo 2 hijas.
Trabajo con E.L. Thorndike en la Universidad de Colombia donde comenzó a interesarse en la investigación de la sexualidad humana.
1951 conoció a kurt Goldstein Quien le introdujo el concepto de auto-actualización. Aquí comenzó su cruzada a favor de la psicología humanística.
Murió en 1970 de in Infarto del Miocardio.
Teoría
Una de las muchas cosas interesantes que Marlow Descubrió muy al principio de su carrera fue que ciertas necesidades prevalecen sobre otras. Creando así su famosa JERARQUIA DE NECESIDADES en 5 grandes bloques.
- Las necesidades fisiológicas
- Las necesidades se seguridad y reaseguramiento
- Las necesidades de amor y de pertenencia
- Las necesidades de estima
- Auto-actualización
La versión negativa de estas necesidades es una baja autoestima y complejos de inferioridad.
Maslow llama a todos estos 4 niveles NECESIDADES DE DEFICIT O NECESIDADES-D
El autor también habla de estos niveles en términos de homeostasis, el cual es aquel principio a través del cual opera nuestro termostato de forma equilibrada.
Maslow considera a todas estas necesidades como esencialmente vitales, incluso el amor y la estima son necesarias para el mantenimiento de la salud. Afirma que todas estas necesidades están construidas genéticamente en todos nosotros como instintos.
Maslow sugiere que podríamos preguntarles a las personas sobre su “filosofía de Futuro”, cuál sería su ideal de vida o del mundo y así conseguir suficiencia información sobre cuáles de sus necesidades están cubiertas y cuáles no. Si tienes problemas significativos a lo largo de tu desarrollo entonces podrías “fijar este grupo de necesidades por el resto de tu vida.
Auto- actualización (motivación de crecimiento, Necesidades se Ser)
Estas constituyen necesidades que no comprender balance u homeostasis, una vez logradas, continúan haciéndonos sentir su presencia, tienden a ser insaciables a medida que las alimentamos. Es una cuestión de ser el más completo. De estar AUTO-ACTUALIZADO
Bien; llegados a este punto, si quieres llegar a una verdadera auto-actualización, debes tener llenas tus necesidades primarias, por lo menos hasta un cierto punto. Desde luego, esto tiene sentido: si estás hambriento, vas hasta a arrastrarte para conseguir comida; si estás seriamente inseguro, tendrás que estar continuamente en guardia; si estás aislado y desamparado, necesitas llenar esa falta; si tienes un sentimiento de baja autoestima, deberás defenderte de ese estado o compensarlo. Cuando las necesidades básicas no están satisfechas, no puedes dedicarte a llenar tus potenciales.
Solo existe un puñado de personas que sean verdadera y predominantemente auto-actualizadas. En algún momento, Maslow sugirió que tan solo ¡un 2%!
La pregunta surge entonces: ¿qué es lo que Maslow quiere decir exactamente con auto-actualización? Para responder, tendremos que analizar a aquellas personas que Maslow considera auto-actualizadas. Afortunadamente, Maslow lo hizo por nosotros.
Empezó escogiendo a un grupo de personas, algunas figuras históricas, a otras que conocía; que a él le parecía que cumplían con los criterios de ser auto-actualizadas. Se incluyeron en este angosto grupo personajes como Abraham Lincoln, Thomas Jefferson, Mahatma Gandhi, Albert Einstein, Eleanor Roosevelt, William James, Benedict Spinoza, y otros.
Luego se centró en sus biografías, escritos, actos y palabras de aquellos a los que conoció personalmente y así sucesivamente. De estas fuentes, desarrolló entonces una lista de cualidades similares a todo el grupo, opuesta a la gran masa compuesta por el resto de los mortales como nosotros.
CUALIDADES
- CENTRADAS EN LA REALIDAD
- CENTRADAS EN EL PROBLEMA
- PERCEPCION DIFERENTE DE LOS SIGNIFICADOS Y LOS FINES
MANERA DE RELACIONARSE CON LOS DEMAS:
- NECESIDAD DE PRIVACIDAD
- INDEPENDIENTES DE LA CULTURA Y EL ENTORNO
- RESISTENTES A LA ENCULTURACION
- VALORES DEMOCRATICOS
- RELACIONES PERSONALES INTIMAS
- SENTIDO DEL HUMOR NO HOSTIL
No obstante, Maslow no cree que los auto-actualizados sean personas perfectas. También descubrió una serie de imperfecciones a lo largo de su análisis: en primer lugar, con bastante frecuencia sentían ansiedad y culpa; pero una ansiedad y culpa realistas,no neuróticas o fuera de contexto. Algunos de ellos eran “idos” (ausentes mentalmente). Y por último, algunos otros sufrían de momentos de pérdida de humor, frialdad y rudeza.
METANECESIDADES Y METAPATOLOGIAS
Otra forma en que Maslow aborda la problemática sobre lo que es auto-actualización, es hablar de las necesidades impulsivas (por supuesto, las B-needs) de los auto-actualizadores. Necesitaban lo siguiente para ser felices:
- Verdad, en vez de la deshonestidad.
- Bondad, mejor que maldad.
- Belleza, no vulgaridad o fealdad.
- Unidad, integridad y trascendencia de los opuestos, en vez de arbitrariedad o elecciones
- forzadas.
- Vitalidad, no pobredumbre o mecanización de la vida.
- Singularidad, no uniformidad blanda.
- Perfección y necesidad, no inconsistencia o accidentalidad.
- Realización, en vez de ser incompleto.
- Justicia y orden, no injusticia y falta de ley.
- Simplicidad, no complejidad innecesaria.
- Riqueza, no empobrecimiento ambiental.
- Fortaleza, en vez de constricción.
- Juguetonería, no aburrimiento, ni falta de humor.
- Autosuficiencia, no dependencia.
- Búsqueda de lo significativo, no sensiblería.
Cuando un auto-actualizador no llena estas necesidades, responde con metapatologías, una lista de problemas tan largo como la lista de necesidades. Para resumirlas diríamos que cuando un auto-actualizador es forzado a vivir sin estas necesidades, desarrollará depresión, invalidez emocional, disgusto, alineación y un cierto grado de cinismo.
Hacia el final de su vida, el autor dio el impulso a lo que se llamó la cuarta fuerza en
psicología. Los freudianos y otros psicólogos “profundos” constituían la primera fuerza; los conductistas, la segunda; su propio humanismo, incluyendo a los existencialistas europeos, eran la tercera fuerza. La cuarta fuerza fue la psicología transpersonal, la cual, partiendo de los filósofos orientales, investigaron cuestiones como la meditación, niveles altos de conciencia e incluso fenómenos paranormales.
psicología. Los freudianos y otros psicólogos “profundos” constituían la primera fuerza; los conductistas, la segunda; su propio humanismo, incluyendo a los existencialistas europeos, eran la tercera fuerza. La cuarta fuerza fue la psicología transpersonal, la cual, partiendo de los filósofos orientales, investigaron cuestiones como la meditación, niveles altos de conciencia e incluso fenómenos paranormales.
TEORIA HUMANISTA
CARL ROGERS
Carl Rogers nació el 8 de enero de 1902 en Oak Park, Illinois, un suburbio de Chicago, siendo el cuarto de seis hijos. Su padre ingeniero civil y su madre devota cristiana. Sabía leer antes de entrar a preescolar.
Durante su adolescencia formado con una estricta educación y sería más bien solitario, independiente y auto-disciplinado.
Fue a la universidad de Wisconsin a estudiar agricultura, más tarde se cambió a Religión, fue uno de los 10 elegidos para visitar Beijing para el “World Student Christian Federation Conference” por 6 meses. Con esta experiencia empezó a dudar sobre cuestiones básicas de su religión.
Después de graduarse se casó con Helen Elliot, se mudó a Nueva York y empezó a acudir al Seminario Teológico de la Unión, una institución religiosa liberal.
Rogers se cambió al programa de psicología clínica de la universidad de Columbia, empezó su trabajo clínico en la Sociedad Rochester para la prevención de la crueldad en los niños. En esta clínica aprendió la teoría y aplicaciones de Otto Rank quien le incito el camino del desarrollo de su propia teoría.
El 1951 publico su mayor trabajo, la terapia centrada en el cliente, donde habla aspectos centrales de su teoría.
En 1964 acepto una plaza de investigador en la Jolla California, atendía terapias, dio conferencias y escribió hasta su muerte en 1987.
TEORIA
Su teoría es clínica basada en años de experiencia con pacientes.
Rogers considera a las personas como básicamente buenas o saludables o por lo menos no malas ni enfermas, considera a la salud mental como la progresión normal de la vida y entiende la enfermedad mental, la criminalidad y otros problemas humanos como distorsiones de la tendencia natural.
La teoría de Rogers está construida a partir de una sola fuerza de vida que llama la Tendencia actualizante, esto se define como una motivación innata presente en toda forma de vida dirigida a desarrollar sus potenciales hasta el mayor limite posible.
Entendía que todas las criaturas persiguen hacer lo mejor de su existencia y si fallan en su propósito, no será por falta de deseo.
Rogers nos dice que los organismos saben lo que es bueno para ellos, la evolución nos ha provisto de los sentidos, gustos, las discriminaciones que necesitamos a esto le llamamos valor organismico.
Rogers agrupa bajo el nombre de visión positiva a cuestiones como el amor, afecto, atención, crianza si esto falta se fallaría en prosperar, en ser todo lo que se podría ser.
La recompensa positiva de uno mismo, lo que incluye la autoestima, la autovalia y una imagen de sí mismo positiva, es a través de los cuidados positivos de los demás a lo largo de nuestra vida lo que nos permite alcanzar este cuidado personal.
Nuestra sociedad nos reconduce con sus condiciones de valía. A medida que un cuidado positivo sobre una condición es lo que Rogers llama recompensa positiva condicionada, solo nos dan lo que necesitamos cuando demostremos que lo merecemos.
Este condicionamiento nos conduce a su vez a tener una autovalia positiva condicionada, empezamos a querernos si cumplimos con los estándares que otros nos aplican, más que si seguimos nuestra actualización de los potenciales individuales, y si no podemos complacer esas exigencias no podemos lograr un buen nivel de autoestima.
INCONGRUENCIA.
El verdadero yo (self), es este el verdadero “tú”, que, si todo va bien, vas a alcanzar. Dado que nuestra sociedad no está sincronizada con la tendencia actualizante y que estamos forzados a vivir bajo condiciones, y que solo recibimos recompensas positivas condicionadas, entonces tenemos que desarrollar un ideal de sí mismo (ideal del yo).
Se refiere al ideal como algo no real, algo que esta fuera de nuestro alcance, aquello que nunca alcanzaremos.
El espacio entre el verdadero self y el self ideal: del “yo soy” y el “yo debería” se llama incongruencia. Esta incongruencia es a lo que Rogers define Neurosis, estar desincronizado de tu propio self.
DEFENSAS.
Cuando te encuentras en una situación donde existe una incongruencia entre tu imagen de ti mismo y tu inmediata experiencia de ti mismo (entre tu ideal de yo y tu yo), te encontrarás en una situación amenazante. Cuando percibes una situación amenazante sientes ansiedad, que es una señal que indica que existe un peligro que debemos evitar, usando las defensas.
Rogers define dos defensas: Negación y distorsión perceptiva.
La negación, bloqueas por completo la situación amenazante, la negación de Rogers incluye también lo que Freud llamo represión, si mantenemos fuera de nuestra consciencia un recuerdo o impulso, seremos capaces de evitar la situación amenazante.
La distorsión perceptiva, es una manera de reinterpretar la situación de manera que sea menos amenazante.
Para el neurótico, cada vez que se usa una defensa crea una mayor distancia entre lo real y lo ideal, se va tornando más incongruente encontrándose cada vez más en situaciones amenazantes, desarrollando mayores niveles de ansiedad y usando más defensas.
La psicosis ocurre cuando las defensas se sobresaturan y el mismo sentido del self se esparce en distintas piezas desconectadas entre sí. Su propia conducta tiene poca consistencia y estabilidad.
LA PERSONA FUNCIONAL AL COMPLETO.
Rogers solo se interesa por describir a la persona sana, su término es funcionamiento completo y comprende las siguientes cualidades:
1 Apertura a la experiencia: opuesto a la defensividad, es la percepción precisa de las experiencias propias en el mundo, incluyendo los propios sentimientos, comprende la capacidad de aceptar la realidad, si no puedes abrirte a tus propios sentimientos no podrás abrirte a la actualización.
2. Vivencia existencial: Vivir el aquí y ahora. Insiste en que no vivimos en el pasado, ni en el futuro, el primero se ha ido y el ultimo ni siquiera existe. Esto no significa que no aprendamos de nuestro pasado y que no planifiquemos o soñemos con el futuro.
3. Confianza Organismica: Debemos confiar en nosotros, hacer aquello que creemos que está bien, aquello que surge de manera natural, a lo que Rogers se refiere es a la confianza en el propio yo, en el sí mismo real y la única manera es abriéndote a la experiencia y viviendo de forma existencialista.
4. Libertad Experiencial: Rogers pensaba que era irrelevante que las personas tuvieran o no libre albedrio, no quiere decir que somos libres de hacer lo que nos dé la gana, lo que significa es que nos sentimos libres cuando se nos brindan las oportunidades.
5. Creatividad: Si te sientes libre y responsable, actuaras acorde con esto y participaras en el mundo, una persona completamente funcional, en contacto con la actualización se sentirá obligada por naturaleza a contribuir a la actualización de otros.
TERAPIA
Al principio se llamó No- directiva, ya que él creía que el terapeuta no debía guiar al paciente, pero si estar ahí mientras el mismo llevaba el curso de su proceso terapéutico, a medida que maduro en experiencia se dio cuenta que los pacientes buscaban un guía en el terapeuta y lo encontraban, aunque este intentara no guiarles.
Cambio el nombre a centrada en el paciente, Rogers seguía creyendo, que el paciente era el que debía decir lo que estaba mal, hallar formas de mejorar y de determinar la conclusión de la terapia.
Actualmente las personas simplemente le llaman Terapia Rogeriana, una de las frases que Rogers utiliza para definir su terapia es “de apoyo, no reconstructiva”.
Los rogerianos son conocidos por el reflejo, el reflejo es la imagen de la comunicación emocional.
Requerimientos que según Rogers debe presentar un terapeuta.
1. Congruencia: Ser genuino, ser honesto con el paciente.
2. Empatía: La habilidad de sentir lo que siente el paciente.
3. Respeto: Aceptación, preocupación positiva incondicional hacia el paciente.
Rogers dice que estas cualidades son necesarias y suficientes, si el terapeuta muestra estas cualidades el paciente mejorara.
les anexo el link para ver el video de la entrevista de Rogers con Gloria
Carl Rogers
y si quieren ver la entrevista de Frederick Perls (terapia gestalt), si les interesa
Como ya vamos a cambiar un poco y a dejar los teóricos de la personalidad para continuar sumergiéndonos en otro tipo de profundidades, les dejo la terapia que en lo particular me parece que es la que mejor funciona, espero en los comentarios sus opiniones.
Terapia en 5 minutos
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Carl Rogers
y si quieren ver la entrevista de Frederick Perls (terapia gestalt), si les interesa
Como ya vamos a cambiar un poco y a dejar los teóricos de la personalidad para continuar sumergiéndonos en otro tipo de profundidades, les dejo la terapia que en lo particular me parece que es la que mejor funciona, espero en los comentarios sus opiniones.
Terapia en 5 minutos
